Демос

• Δῆμοι

подразделения клисфенских фил (см. также Φυλή, Фила, 8). Ввиду более удобного управления Клисфен заменил прежнее разделение страны и народа на 4 филы (эти филы хотя и продолжали существовать, но были лишены всякого политического значения) новою системою, основанием которой послужили издавна существовавшие большие или меньшие селения (δῆμοι). Посредством разных изменений он довел число этих округов до 100 и из каждого десятка их образовал по одной филе; эти филы не занимали сплошной области, т. к. Д. одной и той же филы разделялись расположенными между ними Д. другой филы. Цель такого устройства была та, чтобы отдельные филы не образовали каждая по себе объединенной гражданской общины, и потому и собрания фил (ἀγοραί) производились в столице, в Афинах. Число Д. впоследствии увеличилось; ко времени Страбона их было 174 (Strab. 9, 396). Рос (Ross, Deinen von Attica, 1846) приводит 161 имя Д., Лик (Leake, The demos of Attica, перев. на нем. яз. Westermann, 1840) — 199 имен, в числе их некоторые сомнительные. Первоначально это распределение основывалось на недвижимом имуществе таким образом, что каждый принадлежал к тому Д., в котором находилось его имение, а впоследствии, когда эти отношения изменились, могло случиться, что иной владелец имел земли и в чужом Д. Такое владение называлось ἔγκτησις и за него платилась подать (ἐγκτητικόν) тому Д., в котором оно находилось. Д. получали свои названия частью от городков и местечек, частью от имен живших в них родов, напр., Βουτάδαι; но из этого перехода имени рода на Д. не следует заключать, чтобы каждый происходящий из рода, напр., Бутадов (Έτεοβουτάδαι в различие от Д.) принадлежал к Д. того же имени. Все граждане должны были быть приписаны к какому-нибудь Д., и официально к имени и отчеству лица всегда прибавлялось и обозначение подлежащего Д. (Δημοσθένης Δημοσθένους Παιανιεύς). На 18-м году каждый гражданин вносился в список дема, ληξιαρχικὸν γραμματεῖον, спустя два года — в общий список, πίναξ ἐκκλησιαστικός, и этим приобретал право принимать участие в народных собраниях. Все отдельные члены одного Д. (δημόται) связаны были между собою общими священными обрядами (ίερὰ δημοτικά); у них были общинные владения, общинные доходы и расходы; в случае нужды они должны были делать денежные взносы (εἰσφοραί) в государственную казну. Для управления общинными делами у них были свои должностные лица, а именно: начальник Д. (δήμαρχος) и казначей (ταμίας); на обязанности демарха лежало: созывать общинные собрания и руководить ими, вести при участии собрания упомянутые списки граждан, принимать по соглашению на то собрания новых членов и т. п. Особенно важна была компетентность собрания, в данном случае вести расследование о таких личностях, которые незаконным образом попали в число полноправных граждан. В случае возникавшего подозрения, что существуют подобные лица (παρέγγραπτοι), Д., на основании решения народного собрания, получали предписание проверить свои списки. Находившиеся в списке имена прочитывались вслух, а затем происходила баллотировка (διαψήφισις) о каждом лице, гражданское право которого вызывало сомнение. Тот, против кого высказывалось собрание (ἀποψηφισθείς), вследствие этого приговора выбывал из числа граждан без всяких дальнейших для себя последствий. Но кто подавал против подобного приговора апелляционную жалобу (εφεσις), того в случае осуждения ожидали лишение свободы, конфискация имущества и продажа в рабство. Речь Демосфена против Евбулида написана в защиту одного афинянина, который был исключен из своего Д. вследствие первого и единственного случая одновременно во всех Д. произведенной баллотировки.

Источник: Реальный словарь классических древностей по Любкеру на Gufo.me


Значения в других словарях

  1. демос — -а, м. книжн. Народ, непривилегированные слои населения в классовом обществе. Борьба демоса и аристократии в древнем Риме. [греч. δη̃μος] Малый академический словарь
  2. ДЕМОС — ДЕМОС — англ. demos; нем. Demos. 1. В Древней Греции — свободное население, обладавшее гражданскими правами. 2. Народ, противопоставляемый элите. Социологический словарь
  3. ДЕМОС — (греч. dnmos — народ, нар. массы) — в Др. Греции первоначально, по-видимому, группа лиц, связанных узами родства и общим местом поселения. Затем простой народ (крестьяне, а также низы гор. Советская историческая энциклопедия
  4. демос — Де́мос/. Морфемно-орфографический словарь
  5. Демос — (греч. demos — народ) в широком смысле слова Д. — свободное население древнегреческих городов-государств, обладавшее гражданскими правами (в отличие от рабов, метеков (См. Метеки), периэков (См. Периэки) и др. Большая советская энциклопедия
  6. демос — орф. демос, -а Орфографический словарь Лопатина
  7. демос — [дэ], демоса, мн. нет, м. [греч. demos] (книжн.). Народ, непривилегированные слои населения в классовом обществе. Большой словарь иностранных слов
  8. демос — Д’ЕМОС [дэ], демоса, мн. нет, ·муж. (·греч. demos) (·книж. ). Народ, непривилегированные слои населения в классовом обществе. Толковый словарь Ушакова
  9. демос — демос м. 1. Основная часть населения, обладавшего гражданскими правами, противопоставлявшаяся аристократии (в Древней Греции). 2. Народ, непривилегированные слои населения в классовом обществе. Толковый словарь Ефремовой
  10. ДЕМОС — ДЕМОС (греч. demos — народ) — в Др. Греции свободное население, обладавшее гражданскими правами (в отличие от метеков, периэков, рабов и др.). С кон. 5-4 вв. до н. э. демосом называют бедные слои (преимущественно городского) населения. Большой энциклопедический словарь