Экфонетическая нотация

(от греч. exponeo — восклицаю) — древнейшая визант. нотация, предназначенная для чтения нараспев служебных книг (Евангелия, Апостола, Пророчеств). Э. н. возникла в кон. 4 в. на основе др.-греч. знаков просодии. Знаки Э. н. немногочисленны; они лишь приблизительно фиксировали просодию текста, указывали чтецу на места остановок, цезуры, акценты, ударения и помогали ему музыкально и логично прочесть текст. Нек-рые из знаков обозначали повышение и понижение голоса (оксейя, барейя, кремасте). В рус. служебных книгах Э. н. повторяет греч. экфонетич. знаки.

Знаки Э. н. делятся на 3 вида: знаки строчные, указывающие на остановку в чтении и связывающие части текста; подстрочные, акцентирующие определ. слова; надстрочные, обозначающие повышение или понижение голоса. Мн. из знаков Э. н. вошли в состав ранневизантийской, древнейшей знаменной и кондакарной нотаций, напр. параклит, крюк, стрела, палка, крыж. Старейшими русскими памятниками, содержащими Э. н., являются "Остромирово евангелие" (1056-57) и Куприяновы листы (отрывок из Евангелия 11 в.).

Литература: Металлов В., Богослужебное пение русской церкви в период домонгольский, М., 1906, 1912; его же, Русская семиография, М., 1912; Финдейзен Н., Очерки по истории музыки в России с древнейших времен до конца XVIII века, т. 1, М.-Л., 1928; Успенский Н., Древнерусское певческое искусство, М., 1965, 1971; Thibaut J.-В., Origine byzantine de la notation neumatique de l'йglise latine, pt. 1, P., 1907; его же, Monuments de la notation ekphonйtique et neumatique de l'йglise latine, St.-Pйtersbourg, 1912; его же, Monuments de la notation ekphonйtique et hagiopolite de l'йglise grйcque, St. -Pйtersbourg, 1913; Hшeg E. La notation ekphonйtique, Cph., 1935.

Т. Ф. Владышевская.