Мастер Тршебоньского Алтаря

(Mistr Trebonskeho oltare)

Анонимный чешский живописец, названный так по главному произведению — многочастному алтарю, написанному для монастырской церкви г. Тршебонь в Южной Чехии (ок. 1380). Работал, по-видимому, в Праге в 1370—1380-е. Среди других приписываемых ему произведений наиболее значительна Роудницкая Мадонна (ок. 1385, Прага, Нац. галерея). От Тршебоньского алтаря, посвященного Страстям Христовым, дошли три створки, исполненные темперой на доске: Моление о чаше, Положение во гроб и Воскресение (все — Прага, Нац. галерея). На обратной стороне досок — фигуры святых. Творчество мастера Тршебоньского алтаря является кульминационным пунктом чешской позднеготической школы 2-й пол. XIV в. — одной из самых ярких готических живописных школ этого столетия. Черты т. н. "мягкого стиля" — удлиненность, хрупкость как бы лишенных материальной тяжести фигур, характерные изгибы S-образных линий, очерчивающих силуэты фигур и изломы складок, — соединяются у него со спиритуалистическим началом, повышенной одухотворенностью, эмоциональной силой воздействия. Отказавшись от традиционных золотых фонов, он вводит в евангельские сцены темный, сумеречный, распластанный на плоскости пейзаж, пронизанный резкими диагональными ритмами. Драматическая напряженность этого фона подчеркивается фантастическим полыханием киноварно-красных тонов усыпанного золотыми звездами неба, повторяющихся в одеждах некоторых действующих лиц. Драматический спиритуализм этих композиций достигает апогея в Молении о чаше с причудливо изгибающейся, подобной языку темного пламени, фигурой молящегося Христа. В более поздней Роудницкой Мадонне, тип которой стал образцом для многих художников кон. XIV в., появляется стремление к большему спокойствию и ясности, гармонии цветового решения.

Лит.: Ювалова Е. П. Чешская готика эпохи расцвета. 1350—1420. М., 1998.

Л. Алешина